Espiritualidad liberadora en defensa de la Casa Común
El autor es integrante de Fundalatin.
Guido Jorge Zuleta Ibargüen
El llamado de alerta para detener la autodestrucción humana se enfrenta con la acción solidaria de la visión ético-política global.
En la 76ª Asamblea de la ONU (21/9/2021), Antonio Guterres afirma: “Nos enfrentamos a la mayor cascada de la crisis de nuestra vida…Los derechos humanos están bajo fuego, la ciencia está siendo atacada y los salvavidas económicos para los más vulnerables llegan demasiado poco y demasiado tarde”.
Pasqualina Curcio analiza el Informe Intergubernamental Sobre el Cambio Climático (9/8/2021): “Mientras los países de ingresos medianos altos emiten el 46% …del dióxido de carbono, los de ingresos medianos bajos emiten el 16 % del total; sin embargo estos…sufren en mayor medida los efectos ambientales que incluye la disminución de la fuente de agua…el desplazamiento de poblaciones por razones climáticas, cambios de la ubicación de los bancos de peces, afectación en los cultivos, hambruna” (Curcio P. No cambiemos el clima, cambiemos el sistema. Últimas Noticias, 4/10/2021).
Este 4 de octubrese conmemoraa San Francisco de Asís y su espiritualidad con la Hermana Madre Tierra. Coincidente con la percepción en Nuestra América de la Pacha Mama y el Buen Vivir comunitario, que no es vivir mejor que los demás.
Dice el papa Francisco:“La espiritualidad cristiana propone un modo alternativo de entender la calidad de vida… supone evitar la dinámica del dominio y de la mera acumulación de placeres…Esa destrucción de todo fundamento de la vida social termina enfrentándonos unos con otros… provoca el surgimiento de nuevas formas de violencia y crueldad e impide el desarrollo de una verdadera cultura del cuidado del ambiente. (Papa Francisco. Encíclica Laudato Si.24/5/2015. Ed. San Pablo, Caracas, 2015).
Espiritualidad liberadora necesaria para actuar con Esperanza Transformadora, hacia una humanidad fraterna con cuidado de la gente y la Madre Tierra.
